台北故宫里的乾隆洋彩

《活计档》将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入“乾清宫珐琅器皿”,《陈设档》则将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入“乾隆款瓷胎”项下,说明二者的关系密切。洋彩在陶瓷分类上属珐琅彩类,是一种运用西洋绘画技法与装饰的彩瓷

台北故宫里的乾隆洋彩

瓷胎画珐琅家雀八哥胆瓶一对


洋彩与画珐琅,都是采用珐琅釉,长期以来被混为一谈。其实两者从制作地点、绘法、纹饰、题词、印章、款式等都有所不同;民国以后“洋彩”又被误称为“粉彩”。本文特辑录台北故宫所藏洋彩与画珐琅,藉以理清两者之不同,并纠正“粉彩”一词之谬误。

锦上添花烧制过程

台北故宫里的乾隆洋彩

瓷胎洋彩山水诗意转旋大碗

台北故宫里的乾隆洋彩



台北故宫里的乾隆洋彩

鬼斧神工之玲珑旋转器

台北故宫里的乾隆洋彩

•花卉叶纹上大多以白料渲染,表现出枝叶的光影明暗,此一绘法几乎未曾使用于瓷胎画珐琅上。

瓷胎画珐琅锦上添花人物四寸碟一对

台北故宫里的乾隆洋彩

台北故宫里的乾隆洋彩

台北故宫里的乾隆洋彩

台北故宫里的乾隆洋彩

瓷胎洋彩红地团花山水汤碗一对


台北故宫里的乾隆洋彩

西洋元素的应用与融合

台北故宫里的乾隆洋彩


瓷胎洋彩黄地洋花方瓶

锦上添花的制作十分费工。须经过一次高温烧制瓷胎,二次以上的低温烧造纹饰,至少三次以上的烧成工序。


宫廷绘画与皇帝的诗印

瓷胎洋彩翠地锦上添花玉环胆瓶一对

台北故宫里的乾隆洋彩

台北故宫里的乾隆洋彩

根据档案实物,唐英所说洋彩必须符合下列四要点。

2、阴干修坯

台北故宫里的乾隆洋彩

4、施透明釉


成对洋彩与成对画珐琅

3、钴料写款

瓷胎洋彩青地金花鱼游春水瓶




台北故宫博物院藏有乾隆时期珐琅彩系瓷器多达五百件以上,多完成于乾隆五至九年间。督陶官唐英(1682-1756)每年春秋两季亲自前往江西景德镇监造御用瓷器,为博得君心,他不断推陈布新、研究新技法,绞尽脑汁设计新样式,烧制出一批被誉为“鬼斧神工”奇巧的镂空转旋器;他又开创“锦上添花”剔刻技法,将洋彩的华贵绚丽臻于极致。“洋彩”是他创新运用的名词,制作时用了西洋绘画技法。

台北故宫里的乾隆洋彩



•西洋花卉的使用,如洋菊与洋莲等洋花。部分纹饰应用了西洋花草藤蔓纹饰图案设计构图。

瓷胎画珐琅锦上添花黄地四寸碟

台北故宫里的乾隆洋彩

台北故宫里的乾隆洋彩

瓷胎洋彩官釉金花葫芦转旋瓶

洋彩”,顾名思义便知是与西洋有关。清朝的御用瓷器烧制督陶官曾这样表述,“洋彩器皿,本朝新仿西洋珐琅画法,圆琢白器,五彩绘画,摹仿西洋,故曰洋彩。人物、山水、花卉、翎毛无不精细入神,所用颜料与珐琅色同。”
锦上添花纹饰与技法