于阗是我国丝绸之路上的重镇之一，一度繁华。根据对出土文书的释读，专家为世人展现了公元6世纪至9世纪前后于阗古国的盛景：桑树连荫，机杼不绝，盛产丝绸，且生产方式与内地不尽相同。

著名历史语言学家、北京大学梵文贝叶经及佛教文献研究室主任段晴教授通过对“锦”“织户”等于阗语汇的破解，还原了古于阗丝织业的实景。

研究古代丝织品的专家早就指出，于阗绿洲拥有独树一帜的丝织业，且不同于中原地区煮蛹缫丝的方法，而是等待“蚕蛾飞尽，乃得治茧”，从茧取丝纺绩成线，用这样的经纬线织出的普通衣料称作“絁紬”（音同“丝绸”），是一种不同于绢的丝织品。在玄奘的《大唐西域记》里有准确的表述。

研究者通过对比流失于海外的有关于阗的文书、木简的进一步研究发现，絁紬在古代于阗相当于唐长安地区使用的绢，也曾是当地重要税品之一。其中斯文赫定从和田地区带走的一份编号ｈｅｄｉｎ　46号木牌文字显示，丝织品已经作为赋税之物。

于阗丝绸的生产过程虽不同于中原，却与中原丝绸业共荣衰。段晴推断，，ｈｅｄｉｎ　46涉及的年代是经历了“安史之乱”（公元755年－763年）后的唐王朝，中央集权遭到削弱，藩镇获得行政、军政、财政的相对独立，此时镇守于阗的唐军也开始从当地税收中获得军队料供应，甚至兵源也来自当地。

另一件文书则记录了一份账目，保存了当年于阗佛国絁紬的价格。段晴说，于阗絁紬经历的价格暴涨与中原地区“安史之乱”后发生绢价上涨一样，是灾难性的。出土的公元9世纪的于阗文书则显示，絁紬价格当时已回落，这也与中原情况大体相仿。

除了絁紬，于阗古国还特产一种丝织品，便是于阗“锦”。段晴表示，过去由于古于阗语破译滞后，这种丝织品一直没有得到广泛认知。

不过，史学家们在大量的汉文史料中发现，古代于阗是织锦的故乡。那么于阗语中是否也有关于锦的记述？带着这些疑问，专家们发现，在于阗语文书中，以“张”为单位的丝绸产品比比皆是，于阗语正是用“ｔｈａｕｎａｋａ”表示“锦”。

段晴说，这是各国语言学家首次对于阗语“锦”的破译，锦也有着自己的价格，且具有一定的支付功能。

经过释读，还有一份于阗语文书则展现了商人与生产户之间的交易，而交易地点是唐代文书中经常出现的杰谢，这正是如今新疆塔克拉玛干沙漠腹地中赫赫有名的丹丹乌里克遗址。

依据这份文书的记载，杰谢－－丹丹乌里克曾生机勃勃，桑树连荫，机杼不绝，一片繁忙的景象。如今，这片广袤的遗址区寸草不生，飞鸟不入，沙海连天。

大量的于阗语文献显示，杰谢乡户口编制远达不到唐代一个“乡”的定值，但杰谢乡是于阗王国征税的基层单位，所以仍然按乡征税。

出土文书还发现了三份当年杰谢乡的“乡头”－－萨波思略与当地百姓签署的桑树租赁合同。目前，其中两件收藏在俄罗斯圣彼得堡，另一件保存在和田地区博物馆。

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