1973～1978年窑址堆积断面状况

图1 唐长沙窑青釉褐彩道林寺铭扑满

图2 唐长沙窑青釉绿彩绘阿拉伯文扑满

长沙窑位于湖南省长沙市望城区铜官镇，故又名铜官窑，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。长沙窑是在湘阴窑基础上烧造的，至纯天珠，兴起于8世纪末至9世纪初叶，衰落于五代初期。长沙窑产品最为引人瞩目的是它的釉下彩装饰，其装饰内容包括书法、绘画等等。

而除了这一点之外，其能够屹立于唐代“南青北白”陶瓷大环境中，还应归功于它的造型多样化，比如其大宗产品就有壶、碗、罐等，此外还有少量壁挂、印模、棋子以及扑满等。其中扑满更是长沙窑产品中的稀有产品，可喻为瓷中“大熊猫”。

下面介绍几件较有特色的扑满。

青釉褐彩道林寺铭扑满(图1) 高20厘米，底径12厘米。器顶有一乳突状提手，束颈，溜肩，假圈足平底，肩部设一字形投币口。自肩部至腹部以褐彩书写有57字铭文，内容为：“潭州准造，道林寺幕(募)主施二千五百人，各舍钱一千文，写大藏经五千卷，经藏一和舍利塔，藏满即略施同福。大中三年七月日僧疏言白。福德藏。”根据铭文内容可知，此扑满记载了大中年间施主们捐款为重建的长沙道林寺献经的事情，应该是唐代会昌灭佛后的物证，有着重大的历史价值。

青釉绿彩绘阿拉伯文扑满(图2) 高15厘米，底径10厘米。器顶有一乳突状提手，丰肩，鼓腹，平底，造型充满张力。周身有彩，一面饰有古阿拉伯文，一面绘云气纹，投币口被一圆带状纹饰围绕。庄重的造型与活泼的纹饰给人以和谐大气的美感。

素胎扑满(图3)

素胎扑满(图3) 器顶有一乳突状提手，丰肩，深腹，假圈足式平底，肩部设一字形投币口。整器有种浑圆丰满的感觉。

联珠纹扑满(图4)

联珠纹扑满(图4) 器顶有一圆锥形提手，丰肩，鼓腹，平底假圈足，肩部设一字形投币口。围绕肩部一周饰有多组联珠圆圈纹，其中一组圆圈纹将投币口环绕其中。造型充满张力，给人以庄重的美感。

酱釉刻铭文扑满(图5)

酱釉刻铭文扑满(图5) 整器似桃形，顶部圆尖状，溜肩，深腹，平底假圈足，肩部设一字形投币口。围绕顶部一周施酱釉。器身腹部刻划有“钱胡子”等11字铭文， 由此可知，扑满又被称为“钱胡子”，大概是当地百姓的俗称。

酱釉塑双龙纹扑满(图6)

酱釉塑双龙纹扑满(图6) 高15.5厘米，底径6.7厘米。深腹下部微收，假圈足式平底，顶部一侧开一字形投钱口。双龙塑于顶部，前一龙弓背卧地，后一龙两足搭在前龙的背上，昂首远视，有专家说是雌雄双龙，造型独特。

青釉弦纹双系扑满(图7)

青釉弦纹双系扑满(图7) 造型浑圆，顶部扁圆状，丰肩，深腹，平底假圈足。顶部饰有多周弦纹，外有两个半圆形系立于弦纹两侧。肩部一侧开一字形投币口。

青釉刻会昌六年(846年)铭扑满(图8)

铭扑满(图8)

整器呈扁圆状，丰肩，阔腹，平底假圈足，肩部一侧设一字形投币口。腹部一侧刻划有16字铭文，内容是：“会昌六年三月内造此瓶约成(盛)三千文齐”。扑满记载有明确的年号，这为断代提供了材料。

以上为长沙窑具有代表性的扑满，根据器形可分为三大类：其一，顶部带有乳突状或圆锥形提手，或者顶部呈尖状，这类扑满整个器形多呈尖状；其二，顶部呈扁圆状而无提手，这类扑满整体也呈扁圆状，类似于古代的粮囷；其三，顶部塑有双龙，一字形投币口开在顶部，这类扑满较为稀少。

上述扑满中，有书写或刻划含纪年铭文的，一件刻划“会昌六年”，另一件书有“大中三年”(849年)。两个年号正好是唐武宗、唐宣宗前后两代皇帝所用。通过器形对比可以发现，上述扑满的年代均处在会昌至大中年间，而这也正是长沙窑生产的繁荣期。

从国内各地出土及传世的扑满来看，唐代的较为少见，尤其是带有铭文的。那么为何长沙窑能够生产出这些不同特色的扑满呢？这就要从扑满的定义、特征和功用，以及长沙窑自身特点等来谈。

扑满，即储钱罐，各地称谓不同，北方多名“闷葫芦罐”，南方常称“哑巴筒”。据《中国风俗辞典》载，扑满为“汉族民间蓄钱器具。流行于北京地区。一种泥烧的罐子，似果皮箱，上端有小缝，能容下一个小铜钱或硬币。孩子把平日大人给的零用钱省下来，由缝内投人，能入不能出。逢年节要用钱时，就把罐子摔破”。其实，古代扑满并非儿童玩具，也不单单是传统的民间储钱器具，而是古代市场交易中收纳钱币时防范私匿行为的重要器物，是古代钱币立法的重要物证。

据史料记载：秦代已有扑满，在文献中称作“缿”(xiàng)。秦简《关市律》记载：“为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿中，令市者见其入。不从令者，货一甲。”《说文·击部》：“缿，受钱器也，至纯天珠，从击，后声。古以瓦，今以竹。”《汉书·赵广汉传》：“又教吏为缿筩。”苏林注：“缿，音项。如瓶可受投书。”师古注云：“缿，若今盛钱藏瓶，为小孔，可入而不可出。或缿或筒，皆为此制。”王先谦补注引沈钦韩曰：“《西京杂记》：扑满者，以土为器以蓄钱，具有入窍而无出窍，满则扑之，即缿也。”

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