观音菩萨立像
文殊菩萨立像
佛面相长圆，身体比例合度，全身不著衣饰。左右侍立二菩萨。背光仿东北印度帕拉王朝造像式样，头光左右坐二龙王，上身人形，下身龙尾，双手握蛇。莲座下承方台，莲瓣形式简化，为西藏本地造像的技法特征。造像整体生动传神，是西藏早期造像的珍品。
去“两对半”的“大家”看看吧！
黄布禄金刚坐像
藏传佛教是中国佛教体系中的重要一系，其艺术分别起源于中亚、印度和中原汉地，是西藏文化中最有代表性的部分。清宫佛堂内收藏的大量藏传佛教艺术品皆为供奉的圣物，主要是教义中所说“身、语、义”三皈依的佛像、佛经、法器。这些佛教文物无论是出自元、明、清三代的宫廷制作还是藏蒙地区宗教领袖的进献，均精妙绝伦，为历代皇帝所敬奉和珍藏，蕴含着丰富的历史、宗教、民族文化和艺术价值。
释迦牟尼佛坐像
10-11世纪 西藏 高18cm
观音右舒坐，左手轻扶台面，手牵莲花，左腋至右膝间斜扎宽大的修行禅带,姿态轻松典雅。圆形背光，外沿呈火焰状，内匝刻一圈金刚杵，背光顶部张圆伞盖，飘饰双幡，背光后有凸起的圆印章标志，隐约可见梵文字形，模糊不可辨识。
持世菩萨原为印度教的财富女神，后被佛教吸收为黄财神之妻，称“财续佛母”，能予人以丰收与财富。此菩萨一头六臂，头戴华丽的宝冠，镶嵌红蓝宝石。椭圆面，五官紧凑，清秀俊美。六手分持宝瓶、谷穗、梵箧、珠宝。上身袒露，装饰项圈、臂钏和手镯。下着长裙，裙摆下垂于坐垫前。丰乳细腰，身材苗条。左腿盘曲，右腿下伸，，呈右舒坐式。台座、背光已失。
菩萨头戴三叶宝冠，右手施无畏印，左手握摩尼宝、麦穗。上身袒露，戴项链、臂钏和手镯，前胸垂挂圣线，坐于仰覆莲座上。圆形背光只残留下半部。外罩铜镀金佛龛，前开玻璃门，龛楣上刻“地藏王菩萨”，后背铭文：“南无地藏王菩萨摩诃萨，乾隆十七年六月初九日供奉大利益梵铜琍玛地藏王菩萨。咸丰三年八月初一日，自如是室敬请，万代供奉，虔诚顶礼敬皈依，超苦海之众生同登极乐，御笔敬识。”表明此像曾由乾隆、咸丰两代皇帝亲自供奉。
6-7世纪 斯瓦特 黄铜 高12.3cm
宝生佛坐像
弥勒为三世佛中的未来佛，在藏密中常表现为天人装的菩萨相与着袈裟的佛相两种。此尊为菩萨相，造型优美，制作精良，堪称精品。
6-7世纪 北印度 黄铜 高28.5cm
11-12世纪 西藏 黄铜 高37.2cm
释迦牟尼佛坐像
地藏王菩萨龛像
佛像通体鎏金，灿烂悦目。造型准确，五官秀美，颇具永乐时期造像的神韵。造像背光、底座为锤揲而成，装饰狮、象等六拏具，玲珑剔透，精美华丽。其工艺风格带有鲜明的西藏特征，可称是一尊藏汉风格完美结合的造像精品。
自在观音菩萨坐像
金刚面目狰狞，怒目圆睁。头戴三叶冠，宝缯结带于耳后，火焰式发髻顶部装饰金翘鸟。右手上举持金刚杵，左手持金刚铃。大腹，披兽皮，上刻花纹。双腿呈弓形，踏于象征欲望的人身上。
13世纪 西藏 高33.5cm
思惟观音菩萨坐像
9世纪 尼泊尔 红铜鎏金 高14cm
释迦牟尼佛坐像
金刚勇识菩萨坐像
不动金刚亦称不动明王，是藏传佛教本尊，也是重要的护法神。金刚怒目圆睁，赤发上指，右手举剑，左手结期克印，持金刚索，双腿粗壮有力，足踏象头神，动感强烈，气势夺人。
弥勒佛坐像
佛面长圆，大耳垂肩，弯眉大眼，眼内嵌银，平视专注，神情祥和。着袒右袈裟，薄衣贴体，左肩处刻多层折叠的衣纹，衣褶用波纹状凹槽表现。仿印度建筑形式方形台座，四角刻花圆柱，正前方一力士托举台面，左右两狮护卫。台面上铺厚方垫，方台侧后有跪坐男女供养人。造像形象生动典雅，仍具有印度笈多时代的风范。工艺精细，黄铜质地光亮滑润。造像附黄条：“大利益梵铜琍玛燃灯古佛。”
13世纪 西藏 高26cm
无量寿佛坐像
毗卢佛坐像
该像模仿内地永乐、宣德时期造像而制，但嵌宝石为饰及后背无莲瓣的做法则是西藏作品之常例而非永乐、宣德造像的特点。从中可见汉藏佛教艺术既有双向交流又有各自独立的特点。
15-16世纪 西藏 高16cm
毗卢佛坐像
手持金刚是藏传佛教护法神。金刚右手上举持金刚杵，左臂抬起，结期克印，大步跨出，作迎击恶魔的战斗姿态。其身形矮壮有力，面目狰狞，身上缠附长蛇为饰，形象粗犷威猛。
造像铜质，黑红光润，表面工艺精细，外形及装饰细部模仿克什米尔像。菩萨面庞消瘦，戴三角冠叶珠宝冠，长辫披肩，右手施无畏印，左手握莲花茎。左肩搭羊皮，身材细长，姿态僵硬，虽缺少克什米尔像肌腱发达粗壮有力的特点，但已开始显露早期西藏佛像的朴拙神韵。
金刚勇识即金刚萨埵，以右手持杵、左手握铃为标识。此尊造像身躯塑造壮健有力，腰略斜扭。莲花状头光，近肩部雕二鸟，仰覆莲座下承方台，中间镂空雕二象，造型生动有趣。
观音头戴化佛冠，肩披大花环，右手施无畏印，左手握莲花蔓，左肩披羊皮，斜挂圣线，左腿跨出半步站立，身体壮健，有着鲜明的克什米尔造像特点。背光为葫芦形火焰纹，表面刻宽沟，与常见的阴线刻曲线火焰纹不同。长方形底座镂刻力士和双狮，形象模糊，工艺简略，背面工艺处理粗糙。
持世菩萨坐像
手持金刚立像
观音面相秀美，扇形高发髻，发辫梳成三绺垂于头后，肩披长帛带。右腿盘曲，左腿下伸，上身略前倾，右臂自然弯曲支在右腿上，右手食指伸向面颊，呈思惟状，左手握莲花枝，姿态舒展自如。双狮方座下加单层莲花托和宽厚的长方底，底正面刻梵文题记。
坐像附黄条：“大利益桑唐琍玛四臂观音菩萨，乾隆五十八年八月二十六日收热河带来。”
白度母坐像
金刚萨埵坐像
造像附黄条：“大利益梵铜旧琍玛自在（观音）……（残断），乾隆四十七年正月初三日收达赖喇嘛进。”
文殊右手举剑，左手握莲花茎，身体略作三折肢姿。两侧站立者右为金刚菩萨，左为观音菩萨。文殊身后镂刻华丽的背光，顶部饰金翅鸟，两旁是摩羯龙、狮子、大象等。方底座由大树支撑，枝叶间镂刻跳跃的猴子、孔雀，活泼有趣。整体造型优美和谐，风格朴质，代表了西藏早期造像的特点。
佛像双眉细长弯曲，面相慈祥庄严，造型比例匀称，肌肤光洁圆润，肩臂厚实，腰部细小，既显柔美而又富有力量。
文殊菩萨立像
观音菩萨立像
8-9世纪 克什米尔 黄铜 高19cm
7-8世纪 克什米尔 黄铜 高26cm
佛高鼻，大眼，厚唇，两眉相连如拉开的弓形，眉心正中白毫突出，双目微启，神情静穆慈祥。着袒右袈裟，薄衣贴体，阴刻双线衣纹，只在衣缘处塑出立体的衣褶。结跏趺坐，手作说法印。长方形多层束腰台座，厚坐垫。椭圆背光，上部镂雕繁茂的菩提树叶。背光与头后部连铸为一体。眼睛嵌银，衣缘嵌红铜线，属北印度笈多王朝造像。造像附黄条：“大利益桑唐琍玛密……乾隆五十年正月初二日收达……进。”
释迦牟尼佛坐像
燃灯佛坐像
佛像白毫嵌金，缨络嵌银、红铜、绿松石，造型典雅古朴，装饰精美细致。
11-12世纪 西藏 高20.2cm
手持金刚立像
四臂观音菩萨坐像