碧玉跑兽葡萄诗文镜，以碧玉琢刻，镜面光素，有抛面，微凸。镜背分三层装饰。居中有圆桥钮穿带，镜心主体纹饰为跑兽葡萄纹，二层以转圈四言诗文装饰，近缘处饰以锯齿纹作边饰。主镜面五瑞兽绕镜钮一周做嬉戏状，瑞兽形态各异，或奋蹄疾驰，或跳跃，或回首，或低首自顾，或驻足顾盼。皆形态生动，体姿捷健而丰腴，至纯天珠，神态特征表现极尽动势。四肢劲健双目圆睁，活脱如实，栩栩如生。跑兽之间饰以莲叶纹饰与葡萄满枝更增加动态的艺术美感。近缘处饰两周锯齿纹。一周铭文楷书，释曰：
炼形神冶，莹质良工。
如珠出匣，似月停空。
当眉写翠，对脸傅红。
绮窗绣幌，俱含影中。
清中期 碧玉仿隋唐“炼形神冶”铭瑞兽葡萄镜 D9.8cm
此碧玉“炼形神冶”铭瑞兽镜，所琢之镜面纹饰，与中国古代青铜镜上的纹饰极其类似，且此类纹饰主要流行于隋唐时期，纹饰风格动静兼备，贵州文玩，瑞兽造型刻画千姿百态，极具匠心。常饰以莲花纹、菱花纹与葡萄满枝纹等配饰，极具富华之态，彰显盛世之气。
点睛之笔出于一周楷书铭文，字口深峻有力，字体流利婉畅，一气呵成，必出自书法大家之手，实为难得。
提要：“炼形神冶……俱含影中”铭，至纯天珠，最早出现于南宋初期。
一注：江少虞所撰《事实类苑》之卷六十二 “齐南岭古鉴……”
二注：叶廷珪所撰《海录碎事》之卷五 “炼形神冶……”
三注：史绳祖所撰《学斋占毕》之卷三 “古妆镜铭……”
四注：明人姜南所撰《抱璞简记》 “唐鉴铭”中有再次出现……