仅假集句一途以为感发性灵、简练揣摩之用而已

吴湖帆精研书画、鉴古敏求,集书画、鉴定、收藏、诗词之大成。《佞宋词痕》作为吴氏流传于世的诗词作品集,堪称有声之画,几乎人手一册,家弦户诵。

《佞宋词痕》前五卷于1954年影印出版,章士钊题签。2002年,上海书店版《佞宋词痕》将前五卷与第六、七、八卷共同出版,为目前最完全之版本。此卷《佞宋词痕》第九卷未曾出版。关于《佞宋词痕》原稿,戴小京著《吴湖帆传略》记载:1957年,被政治气候波及的吴湖帆将部分词稿付之一炬。其它部分尚在家属手中,吴元京在《佞宋词痕》后记曾提到“仅存的《佞宋词痕》第二原稿”,上海图书馆现藏有《佞宋词痕》卷七、卷十及外集、甲午稿等稿本。

这批同一来源的吴湖帆各种手稿,钤有吴湖帆二子吴述欧收藏印。函括《<佞宋词痕>卷九》、《<眼福篇>、<解决中国书画学之纠纷>》、《广宋词三百首》、《“癸巳”草稿》、《梅影画笈第二集》、《<梅景书屋书画目>、<吴氏家藏书画目>》、《文稿、随笔、札记》、《吴湖帆、曹元忠<诗稿>、<范文正公诗余>》、《李长蘅书画册、笔记词稿》等九册。 《五十年代<佞宋词痕>各图书馆回函》、《五十年代吴湖帆签名本<佞宋词痕>》以及《四十年代吴湖帆签名本<联珠集>》三册。

《佞宋词痕卷九》收入莺啼序、多丽、兰陵王、踏青游、塞孤、水调歌头、唐多令、k婵娟、江城子慢、夜飞鹊、金人捧露盘、绮罗香、珍珠、八声甘州、水龙吟、石湖仙、梦扬州、六h、薄、瑞鹤仙、贺新郎、探芳信、临江仙、鹧鸪天、瑞鹧鸪、轮台子、大有、月当厅、迷神引、钿带长、舞杨花、瑶台月等三十余词牌。附录集吴梦窗句题螺川韵语。系吴元京先生所述“仅存第二本原稿”以外,存世珍贵的“第九本”完整的手稿。

1932年,吴湖帆夫人潘静淑跟随著名词学家、词人吴梅学词,吴湖帆亦时向吴氏请益,遂渐渐对词发生了浓厚兴趣。据叶恭绰回忆,吴湖帆开始大量写词是在抗战时期。其词植根于唐五代,小令祖述《花间》欧晏,长调则淹有两宋之长。遣辞造语、曼声唱之,准古酌今,自成风格。综观整部手稿完整精美,使用吴氏“佞宋词痕”专用稿纸,并印有“窥宋杂录”、“清梦赘言”字样,形制与影印出版的前八卷手稿相同。

这批数万字的诗词原稿、及关于书画鉴赏与收藏的文稿、随笔、札记,可堪为近年来所出现的最大宗的吴湖帆文稿资料,其中绝大部分未有著录曝光,集历史价值、文献资料价值、美学价值和学术研究价值于一体,极大地丰富了“吴湖帆研究”这一综合命题。

说明: 周退密先生在2002年上海书店版《佞宋词痕》序言中言及,其将上海书店觅到之《佞宋词痕》旧刊本五卷,益以庚子(1960)以前未刊稿五卷,文玩,合刊一集以饷词坛同好,使之广为流传。

吴湖帆之孙吴元京先生在后记中写道:爷爷一生填过千余首词。他将自己喜欢的词稿用小楷一一抄录下来并汇编成册,起名为《佞宋词痕》。根据爷爷遗留的稿件分析,全册应有九卷,贵州文玩,分成两本,第一本为一至五卷,此本词稿曾于1954年印制过;第二本应有六至十卷,并且目录也已基本编好,但是由于“文革”,爷爷没能编完十卷(总共汇编了429篇词)。十几年前,我们在整理爷爷的遗物时,发现了仅存的《佞宋词痕》第二本原稿,数年后,又从他人处购得了第一本印制本。当时就有出版《佞宋词痕》全部词稿的打算。

周退庵先生曾对吴湖帆先生这一集成词学大成之作的评述道:

湖帆先生久客沪上,幼年从未肄习倚声,及至离开学校二十五岁时始见吴瞿安先生之套曲而引发学词之兴味。及甲子(1924)岁自苏来沪之后,从词学耆宿朱村、冒鹤亭、夏剑丞、叶遐庵诸公游,聆谈词学,然尚未敢轻率出手,发为篇章。仅假集句一途以为感发性灵、简练揣摩之用而已。先生肆力于词在八年抗战、上海沦陷之中,填词成熟,波澜不二之时期。

又对《词痕》艺术价值评价道:

《词痕》稿本出自手录,小楷秀丽入古,深得河南神韵,令人作瑶台婵娟不胜罗绮之想,于提高书艺艺术之欣赏水平,大有裨益。古人称为无声之诗,则先生之词实为有声之画,得一集而三绝具,不亦大快人意乎。将见此集不胫而走,纸贵洛阳,人手一册,家弦户诵之不暇矣。

题记:余少时即喜染翰,少长渐识古书画之滋味。顾家藏大半数散佚,无从寓目,每向亲友家渔猎秘林,而过眼云烟移时即息于兹二十年矣。何以进想,然偶有神物,往往一见即印入脑海,终身不能忘,近年移沪,所见亦渐繁,不下千计,更无此记忆力,乃手此一篇,择心之所欲,用之所适,记其大略而已。以前所见者,如犹未忘,亦随笔记之。

说明:

(一)《眼福篇》记有宫中及私人所藏王叔明青卞隐居图、唐六如仇十州云槎图卷、赵松雪青山白云红树图、夏圭山水卷、米友仁潇湘图卷、吴仲圭渔父图、宋徽宗拜龙石图、燕文贵山水卷、倪云林梧竹秀石图、董北苑夏山图及董香光、四王、吴、恽各种。对张大千所示石涛书千字大人颂有长达八页之评价。论黄子久富春山居图长卷记曰:此卷亦藏宫中,与印行之富春山居图卷大同小异,款式绝不同。董香光有一跋,尾有刘完庵小楷、藏款一行乾隆题跋书于本身,至纯天珠,殆满约有七八十跋之多。论江贯道千里江山图卷:整整完完无懈可击,可为宫中第一神品。

(二)《论书画之道》手稿六页。以真迹之未笳呔倮榛治谝皇逼冢毫郧埃林怯牢还丶坏诙逼冢何宕钍侥植趟栈泼祝坏谌逼冢褐琳悦项\为一关键;第四时期,至董其昌为又一关键。论至私家庋藏,各分流派。可见吴湖帆对历史之盘析与评价。