“南区沙涌学校旧址里一块宣统元年皇帝钦点立下的石碑，被破坏断成两截。”昨天上午，市民周先生称，日前我市公布了第三批全国文物普查不可移动文物名录，其中位于南宝大街上的“沙涌学校旧址”名列其中。但当周先生到沙涌学校旧址游赏时，竟发现内有一块清代宣统年间立下的“奉宪示禁”石碑已断为两截。

这块宣统元年立的石碑不知何时已断成了两截。

断碑刻“不准设赌”先训

现在的沙涌社区由原上塘村、沙涌村合并而成。记者发现该社区有宋帝遗迹牌坊、镇龙阁(又名文阁)、文笔塔、沙涌南源堂、马应彪故居等多个历史古迹，还有此次入选第三批不可移动文物的沙涌华侨医院旧址、南宝大街137号民居、沙涌学校旧址、在明书塾旧址、沙涌女学校旧址、兰桂堂、上塘华光殿、马公纪念堂等古建筑旧址。细细询问村民，原来沙涌村的历史可追溯至南宋嘉泰三年(1203年)，当时马姓先祖从新会县迁居于此，因树旁河涌多沙得名。

而在破败失修的沙涌学校旧址门外墙根下，却是躺着一块断碑。据记者目测，两块断碑合起来，长约2米，宽约0.6米，碑文为楷书阴刻。石碑顶端刻着“奉宪示禁”四个大字，竖排碑文第一行是“钦加同知衔赏□（无法辨识的字，，下同）戴花翎署香山县事补，用县正堂加十级纪录十次”，第二、三行为“现奉水师提宪李”、“出示严禁事”。由于尘土覆盖已久，加上较短的断碑盖在另一块上，所以记者未能辨识全部碑刻正文。但依稀可见“现据良都沙涌乡职员马国祥等禀称窃职等……沙涌系前宋侍郎马乡贤南宝公之故里”。先祖曾立下多个训导，“而于禁赌尤为严切，子弟纇 能恪守先训，罔敢或违，故数百年来未闻有一匪类称为香山沙涌乡人”。“不意前光绪二十年间，忽有恶棍召集赌匪藉□摊承饷之势，竟敢于乡内茄□园地方，借田馆为影射开设赌馆”。村民报官后，将其“拘禁在案”。但“去年八月间，上恶李开成等复敢勾恃赌商何继忠”继续在沙涌设赌馆。村民又一次与其斗争，“经即将赌匪李开成解县禀办，嗣被赌商何继忠□县保释及被□词上控，一味抗延……”

在记载完乡民与恶棍李开成、赌商何继忠的斗争经历后，碑文刻下禁令：“令嗣后不论何人，均不准在该乡设赌”，最后落款日期为“宣统元年十月十七日示”。

南区多处有石碑或为文物？

该清代“奉宪示禁”碑是否为真？沙涌村民虽然无人知晓清代宣统年间的往事，但多数相信确有其事。

“因为按照村中其他古迹的记载，沙涌村的历史可追溯到南宋时期。据说马姓村民原籍河南开封府汴梁，宋朝南迁时，先祖曾来广东新会县做官，举家定居于新会城。再后来家族其中的一支徙居沙涌村。后来，家族中出了一个马南宝，家道富裕，读书好义，写诗一流。宋端宗自潮州浅湾被元兵追逐，从香山经过时，南宝献粮千石以饷军，端宗敕奖其功，召拜权工部侍郎。当时宋端宗还把马南宝家暂时作为行宫一段日子。”村中一名老人马伯介绍说，碑文中“沙涌系前宋侍郎马乡贤南宝公之故里”与这一史料相符，加之清朝末年广东一带确实赌风盛行，他相信这一说法。

据文物专家介绍，“禁示碑”是一种用以昭告居民禁止从事某项事宜的碑。在我市很多村庄都有类似的清代“禁示石碑”。其中，同属南区的寮后村就有一块刻于光绪三十三年的示禁碑，现被市博物馆收藏；南区还有一块“茶奇洛村奉宪示禁”石碑，刻于光绪二十六年。原石岐一中还有一块刻于民国4年(1915年)的禁示碑，现由中山市博物馆收藏。

据市文广新局文物科相关负责人介绍，有关部门曾经在沙涌社区做过文物普查，这块“奉宪示禁”碑是已经在册的文物，还是在文物普查中未被发现，还需工作人员到场查看后方能得出结论。“如果确是一块在清代就号召禁赌的石碑，还是有一定历史研究价值的。”

这块石碑原址位于哪里，为何断为两截？沙涌村人也无人能说出一二，一个小伙子只知道“在这里很多年了”。

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