1929年深秋，风尘仆仆的萨尔蒙尼（Salmony）作为德国科隆远东美术馆的代表来到了中国。他此行的目的除了参加常规的学术交流外，还想对这个拥有几千年文明史的国度做一次真切的探访。没想到的是，这一次旅程让他有了意外的收获。在当时的北平，他遇到了几位来自陕西神木县高家堡镇石峁村的农民。别看他们穿着普普通通，可手里的物件却不一般。36件墨玉器和6件绿玉器，大小不一、形状各异。萨尔蒙尼有种预感，眼前的“宝贝”极有可能是一种珍贵的玉器。为了进一步研究，他买了其中最大的一个刀形端刃器（后藏于德国科隆远东美术馆）。这件长53.4厘米的墨玉质玉器就是后来被收藏界广泛关注的石峁玉器。据悉，不仅在德国科隆远东美术馆，其他一些机构如大英博物馆、美国哈佛大学赛克勒博物馆、波士顿美术馆、芝加哥美术馆等都藏有出土于石峁遗址的玉器。据不完全统计，流失海内外的石峁玉器多达4000余件。

石峁城址外城东门正射影像（上为东）

石峁遗址发现的人面石块

考古工作人员在遗址现场清理人头骨

尽管石峁以出玉器而闻名，不过，由于当地从未开展过大规模考古挖掘，石峁玉器一直未能得以“正本清源”。

2012年，石峁迎来了一次系统区域性的考古发掘，这一次的发掘虽然只开了个头，但成果已令人十分震惊。上千件石峁玉器不仅因此得以“正名”，而且这一次发掘使一座史前规模最大的新石器时代城址崭露头角。

玉器藏于石墙中

在此次发掘之前，考古人员不止一次听说有关石峁玉器的传闻——流失的石峁玉器发现于石墙之中，可他们都表示难以相信而一笑了之，“玉器怎么能承受石墙的重量？而且石头与石头之间的缝隙最薄只有几毫米，玉器怎么能放得进去？”可没成想，这些传闻却真切地出现在了他们的面前。在整理石墙时，考古人员惊讶地发现6件保存完好的玉器，种类有玉铲、玉璜、石雕人头像等。这是石峁遗址考古中首次发掘出的玉器，而且玉器就在石墙中。参与发掘的考古人员说：“出土的玉器一种是在倾斜的石墙里，一种是在倒塌的石墙堆积里，距离地面都比较低。”这使考古人员感到十分惊奇。有意埋藏的玉器到底有什么用意？陕西省考古研究院院长助理、研究员孙周勇说：“具体原因目前还不能解释，但可以推测，可能与祭祀、礼仪、宗教活动有关。”

石峁遗址首次发掘的6件完整玉器珍贵之处还在于，它证明了石峁玉器确实存在。孙周勇说：“之前因为没有在考古发掘中发现过石峁玉器，使闻名于世的石峁玉器缺乏强有力的证据，此次考证足以为此‘正名’。”

史前中国的最大石城

还处于原始社会的人类在新石器时代能建多大的城？神木县的石峁遗址给了我们充分的想象空间。

上世纪70年代，西北大学考古系教授戴应新随着人们提供的线索开始关注石峁遗址，开启了石峁的首次考古发掘。时隔30多年，2011年，陕西省考古研究院和榆林市、神木县有关部门组成联合考古队，对石峁遗址进行了再一次的系统区域考古调查，全面了解了石峁遗址的分布范围和保存现状，发现了保存相当完整、基本可以闭合的石砌城墙及城门、角楼和疑似“马面”等附属设施。调查表明，石峁石城分为外城、内城，内城墙体残长2000米，内城城内面积约210余万平方米；外城墙体残长2.84千米，外城城内面积约190余万平方米。结合新石器时代晚期内蒙古中南部及陕北地区石城修建的传统，考虑到城墙范围及遗址主要文化遗存分布范围的高度一致性，考古人员初步判断石墙与石峁遗址属于龙山晚期至夏代早期遗存，其规模远大于年代相近的良渚遗址（300多万平方米）、陶寺遗址（270万平方米）等，是目前所知我国规模最大的新石器时代城址。结合地层关系及出土遗物，还初步认定石峁城址当始建于龙山中期，延续至龙山晚期至二里头早期阶段，属于龙山晚期至夏代早期之间的一个超大型中心聚落。

2012年，为了进一步了解石峁遗址的结构及主体内涵，特别是石砌城墙的年代及构筑方式，考古队对外城东门址进行了重点发掘。结果同样令人振奋。外城东门址发掘出我国迄今考古发掘的最早石城门，结构异常复杂，主要由“外瓮城”、两座包石夯土墩台、曲尺形“内瓮城”“门塾”等部分组成，，这些设施以宽约9米的“『”形门道连接，总面积约2500平方米。东门遗址属于整座城的地势最高处。石墙墙体宽约2.5米，保存最好处高出龙山晚期地面4米。整个外城的东南角与其相连，地势开阔，位置险要，堪称整个古城的枢纽地带。

孙周勇说，石峁古城打破了中国夯土筑城的传统认知，其东门遗址无疑是目前考古发掘所见最早的石城门，其功能和结构的复杂性尚待探讨，其在黄河文明史甚至人类文明史上的意义都是难以估量的。

发现人面石块

不知从什么时候起，当地村民在遗址的石墙里还零星发现有类似人面的石块。这些石块起先并没有人注意，贵贱没人要，一直到近年才受到关注，逐渐进入收藏领域。据不完全统计，遗址内共发现20余块。在该遗址出土的石雕像中，有一件石雕人头应是当时的祖先崇拜物。砂石料、黄褐色、单面高浮雕、品相完好。高50厘米、宽60厘米、厚25厘米。人头的脸部形象上至眉骨，下巴齐平，隆鼻、半张口，呈微笑状，两颊颧骨稍凸出，扁方脸和大眼睛较为夸张。其雕刻手法简单、朴拙，体现出陕北先民对自身力量的初步认识和对祖先的敬畏、祈求祖先神灵护佑的原始朴素观念，以及当时雕塑技术已有的一定基础。这件难得的高浮雕艺术品，在我国石雕艺术史上有着极其重要的地位，2009年被征集到榆林学院陕北历史文化博物馆。

“石峁遗址的边缘，周围有非常多的由碎石堆砌而成的石人，这是典型的山地草原民族文化，追求死后灵魂不灭。”有研究者称，碎石堆砌而成的石人与新疆的阿勒泰草原、伊犁昭苏草原分布着的200多尊草原石人有异曲同工之妙。不仅仅是新疆，在整个欧亚草原，都可以见到草原石人的踪迹。这些石人都是用整块的岩石雕凿而成的，大小不等，从几十厘米到几米。从外形来看，大都是直立的全身像，造型非常粗砺、简练、稚拙。

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