在老长沙人的集体记忆中，千年前“马楚”、“马王”的传说一直流传至今。近日，记者走访了隐藏在闹市之中的千年湖湘古国遗痕“马楚巷”。

老街现状 回收废品的小巷

马楚巷，位于芙蓉区定王台街道都正街片区。老居民余海东带领记者走访了这条位于人民中路南侧不远的几十米长的小巷，“咯里就是我们老街坊喊的马楚巷，现在变成了一条堆放回收废品的无名小巷，十分可惜。”

在马楚巷北侧，是新建的都正街复古建筑。往南数十米，就是詹王宫遗址，现存宫墙，记者看到其上依稀留存的雕梁画栋，为长沙市不可移动文物。詹王宫主神是谁说法较多，但余东海一直坚信自己小时候听到的传说。“詹王宫里的詹王就是马楚楚王的御厨。一次楚王询问世上什么最美味？詹回答是盐。楚王怒而处死詹王，临刑前詹请求其三天不食盐，楚王依言而行，果然食之无味，明白错杀无辜，于是封詹为厨神。”

詹王宫可以说是餐饮业的祖师庙，这一带还曾有善化县衙、都司衙门、城隍庙、小瀛洲等。这些传统建筑和遗迹，不仅是长沙生活的载体，更是长沙生活的一部分。现在，马楚巷一带仍居住着德园创始人方厨师的后人等十几户厨师世家，包括新中国首位湘菜大师石荫祥。

马楚痕迹 留存在长沙人记忆中

五代十国时马殷创立楚国，奄有湖南全境，是历史上唯一一个史家承认的湖南地方割据王朝。而汉代吴姓、刘姓长沙国，只占有今天湖南一半的面积，也不算割据王朝；其他朝代长沙封王对湖南省域更没有直接的治权。

马殷是古代“货币战争”发明者之一，他下令可用帛代替钱交纳赋税，并鼓励百姓种茶售茶；而楚国只许铁钱流通，铁钱对铜钱兑换比为1∶10，这就逼着客商们带着铜钱来，换成楚国产品去。天下铜钱流入了楚国国库，因而楚国对百姓的赋税非常轻，社会经济越来越繁荣。马殷还推行“上奉天子，下奉士民”的政策，发展农业生产，安抚少数民族，很少对外开战。因此后世长沙人对马楚一直有好感，认为马王街、开福寺、碧湘街、小瀛洲十几个地方都与马楚有关。

“吴、刘、马三姓均曾在长沙正式建国，但唯有马楚在长沙民间真正留有记忆。一次某作家跟都正街的老街坊讲，马王也可能指道教的‘三只眼’马王，老街坊就跟他急，‘你读书读呆(ai)哒，马楚都不晓得啊？’。”有老居民笑着说。

未来发展 老街坊共创历史文化街区

老街区的发展，，离不开老街坊。余海东和一群“爱管闲事”的老人自发组织了“评理帮帮团” ，专门为当地居民调解烦事、难事，还每天配合清洁人员共同确保责任范围内无脏乱差，居民们则做起“监督员”，发现不文明现象立即上前要求整改。结合社区的环境综合整治改造，芙蓉区、街道本着“修旧如旧、整旧如新”的原则，已投资数千万元对小街小巷进行了大规模的整修，马楚巷的北侧已焕然一新。

记者了解到，都正街目前正在打造长沙第三条历史文化街区。都正街将在保护老长沙原真建筑风貌的基础上，形成汇聚街面民俗生活体验、公益博览、私人会所、传统商业、特色手工艺品等业态的情景消费街区和长沙城市怀旧旅游的人文游憩中心，充分承载“老长沙”风味的城市历史、生活记忆。

微典故

五代十国之楚国，因开国者马殷而被史家称为“马楚”，长沙城内有不少“马楚”的痕迹。在都正街，马楚巷子的说法在老居民中口口相传。由湖南人民出版社出版、张湘涛主编、陈先枢撰稿的《名人与长沙风景》讲述：“小瀛洲……位于芙蓉区，西起丰盈里，东止马王街，相传为五代马氏宫廷园林，与马王宫相连……清饶智园《十国杂事诗》注云：‘城内玉带沟侧有小瀛洲……按马殷仿唐太宗十八学士登瀛洲故事，今城内马王街有马王庙祀殷’。”

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