近日，在故宫考古工程中，首次在院内发现并科学发掘一处御窑瓷器的集中埋藏坑，工作人员还意外地发现了藏传佛教的法器——嘎巴拉碗的碎片。

收藏于承德外八庙的以人头骨制成的“嘎巴拉碗”

揭秘嘎巴拉碗

嘎巴拉碗是由人的头盖骨做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是修无上瑜伽密部举行灌顶仪式的法器。制作嘎巴拉碗用的头盖骨，必须是修行有成的僧人，一般多为按照高僧生前的遗嘱，，从遗体上取下制成。

灌顶的意义是使修行者聪明和冲却一切污秽。也有人说是使人断我执。

密宗修祛者举行灌顶仪式时，在灌顶壶内盛圣水，头器内盛酒，师傅将圣水洒在修行者头上，并让其喝酒，然后授予密法。

按照藏传佛教的“灵魂转世”、“六道轮回”学说，灵魂是流转的，而身体则是物质的、生灭的。 一旦灵魂由于人的死亡而离开了身体，肉身则形同于石块、没有生命的物质。所以密宗认为，对它的使用谈不上残忍和野蛮，反而是种解脱。

承德外八庙的嘎巴拉碗属于装饰全颅骨碗，座长19.6厘米，宽19.6厘米，通高24.2厘米。

这种碗用金、银、铜等金属包裹，并有精美图案，是非常具有观赏价值且现存不多的颅骨碗之一。此件嘎巴拉碗为银鎏金錾花，由碗盖、碗体及碗托三部分组成。盖钮为镶嵌宝珠的火焰形，碗盖上錾有四个缠枝莲，包围在盖钮周围。盖上还錾有吉祥八宝纹：轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长，寓吉祥如意之意。

转载请注明出处。