考古研究

石人的头部有十几厘米的铁棍

字号+ 作者:爱文玩 来源:网络整理 2018-12-20 16:44 我要评论( )

山东高唐石羊村挖出一个无头石人,这一消息迅速传遍高唐固河镇的乡村。 从高唐,东行20公里,至固河镇,再向东北约4公里,便是石羊村。石羊村偏僻,一条只有几米宽的乡村公路通往外界。但是,因为发现了一个石人,这个沉寂的小村子迎来了一波又一波的人。

山东高唐石羊村挖出一个无头石人,这一消息迅速传遍高唐固河镇的乡村。

从高唐,东行20公里,至固河镇,再向东北约4公里,便是石羊村。石羊村偏僻,一条只有几米宽的乡村公路通往外界。但是,因为发现了一个石人,这个沉寂的小村子迎来了一波又一波的人。

石人,手持宝剑,身着长袍,两米多高,没有头颅,横躺在地上,不远处是一通石碑。这是记者近日在高唐县固河镇石羊村看到的一幕。

石人的头部有十几厘米的铁棍

高唐石羊村发现的石人高两米多,雕刻精美。

十几位村民围着石人,议论纷纷。石人到底来自哪里?它的头颅在哪里?那通石碑上又记载着什么历史信息?石碑与石人是否有关联?

埋入地下50余年重见天日

石羊村中间是一个水湾,每到降雨季节,整个村子的雨水都流向水湾里。上世纪六十年代,村里修建“流口”(水流向湾里必须经过的水池)自然想到了石碑和石人。也因此,石人被埋葬在地下,而石碑则被当做流口石。

令人遗憾的是,古墓石碑在做流口石的50多年里,刻有文字的一面朝上,平常有很多村里的妇女在洗衣服时,这通石碑就成了搓衣石。这通石碑挨过多少洗衣棒槌的捶打,没有人能说得清。也正是因为这样,石碑上的部分文字在千百次捶打中已经模糊不清。

在石羊村村民看来,石人虽然身首分离,但是埋在地下,失踪了50多年,恰恰是一种幸运,如果不是埋在地下,也许早被砸坏了。

其实,埋在地下50多年的石人重见光日,源于今年石羊村整治村里的环境。在这个过程中,挖掘机在水湾附近挖到了石人和石碑。

石人手持宝剑有两米多高

在石羊村水湾附近发现的石人,虽然没有头颅,但依然有两米多高,身穿长袍,脚穿乌靴,两手在身前持有一把宝剑。人物造型匀称,刀刻线条流畅,长袍多有衣褶。

据村民回忆,这个武官本来有头颅,不过,头颅与身子并不是一体的。“看吧,颈部这里有榫。”一位村民说。

今年69岁的刘俊达曾经是一位教师,是石羊村的文化人。刘俊达说,石人的头部有十几厘米的铁棍,而颈部则凿有深深的榫,这样,石人的头部可以安装在石人上,可惜,头颅至今下落不明。在刘俊达的记忆里,石人头戴峨冠,留有胡须,二目有神,杀气凌人。

关于石人,村里流传着这样一个故事。因为常年站立在古墓前,石人饥饿难耐。在古墓东南方向的十几里处是房寺镇,那里有包子铺,包子铺的包子在十里八乡出名。有一天,文武两个石人,实在难以忍受从东南方向刮来的肉香味道,便在鸡不叫狗不咬的深夜偷偷来到房寺包子铺。石人果然如愿以偿,偷吃了香喷喷的包子,石人的饭量很大,竟然把包子铺的包子吃了个精光。然后,大腹便便地赶回来,继续站在古墓前值班。包子铺老板很快就发现了包子不翼而飞的怪事,于是,在夜里便组织很多壮小伙偷偷埋伏在包子铺外。这一天,两个石人一溜烟又来到包子铺前。看到两个来偷吃包子的“盗贼”腾云驾雾,,并且身材高大无比,包子铺老板就一声令下,几十名壮小伙手持大刀将两个石人团团围住。一阵砍杀,依然不分伯仲。听闻一声声鸡叫,两位石人扭头便逃。后来,石羊村的村民们发现,石人的颈部有些血痕。据说,这两个石人在拼杀中颈部受了伤。

刘俊达说,这不过是一个传说而已,实际上,石人头部和颈部是靠一根铁棍连接的,特别是遇到下雨天,铁锈带水就会从连接处的缝隙里流出,这些锈迹看起来就像血痕一样。

石人曾是元代将领杨通墓遗物

石人从哪里来?在石人不远处躺着一通石碑,这块石碑也许是石人最好的备注。

石碑高1.70米,宽0.88米,厚0.20米。石碑顶部有阴刻篆字:杨公赞善之碑。虽然有部分碑文模糊不清,但是,依然能看出碑文的大致内容。碑文为阴刻楷体,第一句为:杨公,讳通,字伯达,博州高唐人也。

石碑上说的“杨通”是何许人也?石羊村的村民说,杨通的家就在石羊村。本来,杨通并没有功名,有一次,皇帝路过石羊村附近,被附近的流寇围困。杨通是一个人脉很广的人,亲自出马将皇帝救出重围。皇帝为了表彰杨通的功劳,便封杨通为“将军”,专门负责石羊村一带的防务。

在民国二十五年《高唐县志》里,对杨通也有记载。杨通,字伯达,金贞年间,地方大乱,杨通为首组织义勇,保护一方平安,元初,他被授予镇国上将军,负责高唐、平原、禹城三城防务,并任德州防御使,后来在迎战敌寇中,咽喉中箭而死。杨通死后,其部下将他安葬在固河镇石羊村,并且修有神道,将石人、石狗、石车和石羊立于杨通墓前。

杨通古墓在民间有传说,在官方史料有记载,在石羊村村民那里有记忆。

刘俊达回忆说,村南的确有一座元代古墓,是将军杨通的葬身之地。早在上世纪六十年代,古墓保存还算完整,墓两侧各有一个两米多高的石人,一文一武,十分壮观。再向前就是神道,两侧有石羊、石车和石狗。与一般的古墓不同,这里的石人、石羊、石车和石狗都比较高大。刘俊达比划着石狗、石羊等也足有一米七八高。但是,“文革”时期,石车和石狗被损坏。石羊被拉到村西南的一座寺庙内,之后,随着寺庙损坏,石羊下落不明。古墓上的石碑和石人也难逃厄运,被拉到村里。幸运的是,50多年后,石人和石碑终于重见天日,更幸运的是,古墓在“文革”时期没有被破坏,得以保存。

石羊村村名与杨通墓有关

刘俊达说,明朝洪武年间,石羊村村民的祖先从山西迁来。初来乍到,村子本来没有名字。因为村子靠近古墓,并且古墓神道两侧还立有两只石羊,于是,取名石羊村。

古墓前,不仅有石羊,还有石人、石车、石狗,为什么偏偏钟爱“石羊”这个村名?刘俊达解释说,石羊比其他都吉祥,“羊”与“祥”在古代通假,本意相通,这就是把村子定为“石羊村”的原因。

正是这个村名极富个性,所以,在石羊村还有这样一个神话故事。从前,石羊村有一位很勤奋的老汉,每天早晨四五点钟就挎着篮子出门拾粪。那时候,没有钟表,因此,村里人就凭着感觉或者鸡叫判断时间。有一天,老汉三更天就起床了。他挎着篮子依然走到村外,突然,他觉得篮子越来越沉重,压得他喘不上气来。等他慢慢回头看,有两只雪白的山羊正蹲在篮子里。见到两只山羊,老汉心里乐滋滋的,兴冲冲地向家走。可是,等他走到村西南寺庙前,五更天的鸡叫一阵阵传来。这时候,他背后的篮子扑通一声落在地上。而篮子里的两只雪白的山羊竟然成了石羊。从此,古墓前的石羊成了寺庙里的两只石羊。

刘俊达说,虽然是传说,但是,从传说里,能看出石羊村村民对石羊的一种喜爱,这也许是祖先把村子定为石羊村村名的有一个例证。

石碑、石人具有较高的历史研究价值

高唐县固河镇石羊村发现的石人和石碑,引起文物部门的高度关注。文物部门已经到现场进行了研究。

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