穿越千年 古今两代人共修佛像

拨开层层黄土，一尊尊南朝佛像穿越1500多年时光重现人间。佛像嘴角那一丝神秘而又迷人的微笑，让在考古现场的文物修复人员连声惊叹——去年9月至11月，成都文物考古研究所在对下同仁路原成都水表厂一处空地进行例行考古时，意外发掘出100多件南朝精美佛像。遗憾的是，这批佛像出土时大多已破损。时隔近一年，出土的佛像今天怎样了？昨日，记者来到成都文物考古研究所文物保护修复中心探访，记者看到，此次修复完成的南北朝佛教造像体型较小，却很是精致，菩萨像上，衣褶、飘带、腰带被雕刻得栩栩如生……据悉，此次文保中心共接收150余件佛像，这批佛像将于今年10月底前完成修复。更神奇的是，这批佛像中有一尊在古代就已被修复过，如今，古今两代人穿越千年，修缮同一尊佛像，令人叫绝。

3D技术重现原貌

千年佛像今“做面膜”脱盐

“第一步是清理，主要针对表面的浮土。另外，这些石像的材质并非全是红砂岩，再加上表面还有彩绘和饰金，就更加脆弱了，所以，必须要在表面浮土还没干透的情况下就尽快清理下来，才能更好地保留上面的彩绘和饰金。”文物保护与修复中心工作人员杨盛向记者介绍说，“完成清理之后，就会进入脱盐环节，但佛像脱盐比石兽更加复杂，还是因为彩绘和饰金，因此就涉及另一道工序叫做固彩，当彩色和饰金都固定住之后，才能进行脱盐工作。所有彩色石质文物都比普通石质文物要多一道固彩工序。接下来的脱盐工序，就像是给文物做面膜似的，因为文物常年埋在地下，土壤里有很多盐分渗透进文物中，我们用湿宣纸覆盖在文物表面，，把文物中的盐分逐渐地吸出来。如果不把盐分吸出来，随着文物湿度的下降，盐分就会在文物表面结晶，结晶会把文物表面的彩慢慢挤掉，文物甚至会慢慢粉化。敷上湿宣纸之后，就能让盐分在湿宣纸外面结晶，就能避免对文物的损害了。脱盐之后，我们还会针对文物表面风化、粉化掉的一些部位做局部加固，然后对残缺佛像进行拼接。最后，对于残缺的佛像，我们将采用3D扫描技术，通过对受损佛像建模分析，从而还原出完整的佛像原貌。”杨盛介绍说，根据每件佛像的不同状况，修复方案也不一样，估计这批石像全部修复工作将于今年10月底前完成。

相隔千年

一尊佛像两次修复

在文物保护修复中心内，一尊被标注为“菩萨像”且分为上下两半的精美石像引起了记者的注意。佛像从胸部位置被一分为二，其断裂位置中心，竟被凿出了一个小孔。见记者满脸疑惑与惊讶，杨盛介绍说：“这个小孔出土时就有了，可以断定，这尊南朝时期的佛像古时就曾被修复过，我们判断修复时间也应该在南朝时期。”他向记者补充说：“出土时这尊菩萨的身体和肩部以上部分是分开的，我们根据雕刻的服饰纹路判断，它们应该原本是同一尊石像。这尊石像在古代就已断开，然后被古人修补过。令人佩服的是，那个时候的成都工匠水平就已很高，修复工艺甚至和我们现在的差不多，他们在石像的上下两部分中间加入了卯榫结构。现在，我们在石像上下部分连接处还可看到一些红色与白色物质，仔细观察闪闪发光，这叫装彩工艺，其颜料由矿物质制成，也就是我们通常所说的土漆，我们分析古人使用土漆加固连接。”

杨盛介绍道，古人利用榫，将佛像断裂的上下两部分连接在一起。巧的是，如今古人曾修缮的部位再次断裂，将由现代人用现代工艺再次对这尊佛像进行修缮，但鉴于这尊石像的现状，我们不会再使用榫，而将改用特制专业胶水黏合。此外，我们还将利用电脑三维动画技术，进行电子合成修复，让这尊佛像以三维立体图案形式呈现在世人面前，“可谓穿越千年，古今两代人修缮同一尊佛像，这点让我们工作人员非常兴奋。”杨盛说。

新闻背景

南北朝时期 成都经济发达佛教兴盛

在成都市中心，为何会出土如此大批量南朝时期的佛像？成都文物考古研究所专门从事佛教考古的张雪芬介绍，佛教自西汉末传入我国，至南北朝时期广泛普及。在南朝，最富庶的地方就是当时的首都建康（今南京）和成都了。经济的发达，让成都佛教文化相当兴盛。在下同仁路发现大量佛像，说明这里曾经有过规模宏大的寺院。

据悉，自20世纪40年代以来，四川地区先后发现东汉后期至蜀汉时期的佛教考古文物。近二三十年来，成都商业街、西安南路、宽窄巷子先后发现南朝时期佛像造像，进一步为文字史料提供了旁证。据《成都通史》记载，自东晋中期开始，一些高僧相继入蜀，而到了魏晋南北朝佛教盛行时期，更多来自凉州、敦煌乃至西域的僧人亦相继入蜀。一时间，成都的宗教文化极为发达。不仅如此，1000多年前，成都城内众多的寺庙，除了讲经说法以外，也是民俗游乐节庆的首选地。

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