考古研究

状元桥应是明末清初的建筑

字号+ 作者:爱文玩 来源:网络整理 2018-12-16 02:57 我要评论( )

在我国不少地方的文庙中,都可以看见状元桥的身影。史料记载,淮安文庙也曾有状元桥。那么它的位置在何处?具体什么样式?昨日,这些未解之谜有望得到解答。在清江浦文庙状元桥复建工程的施工中,消失多年的状元桥遗址在文庙大成殿门前重现真身! 据了解,

在我国不少地方的文庙中,都可以看见状元桥的身影。史料记载,淮安文庙也曾有状元桥。那么它的位置在何处?具体什么样式?昨日,这些未解之谜有望得到解答。在清江浦文庙状元桥复建工程的施工中,消失多年的状元桥遗址在文庙大成殿门前重现真身!

据了解,状元桥又名“泮桥”,得名于泮池,名称由来已久。根据周朝礼制,天子的学宫称为辟雍,诸侯的学宫称为泮宫。辟雍四面环水,而泮宫仅仅是南面有水,因而得名“泮池”。随着历史的演进,泮池成了文庙独有的建筑,泮桥便是横跨泮池的桥梁。从严格意义上讲,状元桥只是泮桥之一,因为在一些文庙,泮桥有三座,中间的名为状元桥,两边的桥分别为榜眼桥和探花桥。因此,状元桥虽然称为桥,但其实更是一种礼制。

那么,清江文庙的泮桥历史上是什么模样呢?在2012年11月6日本报的一篇报道《清江文庙,你的“状元桥”去哪了?》中,曾翻看过《清河县志》的文史爱好者周兴国,找到的文庙布局图上记载,同治四年(1865年)漕运总督吴棠重建毁于咸丰十年的清江文庙,当时在大成门之前有泮池,池上有三座桥,即状元桥和另外两座副桥。

去向:部分文物或用于桥身复建

尹增淮表示,文庙附近自古就是淮安文化的昌盛之地,目前发掘出来的文物或只是一小部分,随着发掘工作的深入,未来可能会有更多有价值的文物出现。

“对于今天状元桥文物的发现,市各级单位都很重视,项目施工方第一时间便通知我们过来,使得出土的文物得到了很好的保护。这些文物,今后将由文物部门统一管理,有价值的文物可能会陈列展示,而原先状元桥身的石头构件,也可以讨论研究是否能用在状元桥的复建工程中。如果可以使用,无疑会极大提升新建状元桥的历史文化内涵。”尹增淮说。

专家:或来自消失的状元桥

正在现场指导发掘工作的市博物馆考古部主任尹增淮告诉记者,从现有的出土文物来看,这里很有可能是消失的状元桥的遗址,“状元桥应是明末清初的建筑,这些石条石板很有可能是状元桥的桥身构件。”

尹增淮透露,当天发现的较有价值的文物主要有两个,第一个就是已经露出地表的那对圆形石头,“这对石头构件的专业名称叫‘抱鼓石’,一般是放置在住宅、牌楼、石桥等建筑前的,是建筑装饰的重要组成部分,也是显示门第的象征。今天出土的这对抱鼓石不仅花纹精美而且尺寸很大,在我以前的考古发掘中很少见。因此,它很有可能是放置在状元桥前或者一个大堂外的。”据尹增淮介绍,这对抱鼓石上雕着三只狮子滚绣球,因此图案名叫“三狮盘球”,而猛禽正是明清时期石刻的典型图案。

尹增淮说,第二个较有价值的文物就是早上出土的那几个写满文字的石柱子,“这些石柱应该是八面佛的一些构件,石柱由八个面组成,每个面通常刻着八个佛的名称。这个八面佛原先应该有好几层,加在一起超过一个人高,一般来说上面还会有佛的头像,和一个类似帽子的石盖,,下面会有莲花底座,有点像灵塔。”

对于为什么佛教遗迹也会出现在此,尹增淮表示,这应该是和闸口这一带深厚的历史文化背景有关,“历史上,这里不仅有文庙、慈云寺,还有其他一些宗教建筑,是宗教的聚集区,出现这个八面佛也并不奇怪。”

发现:施工现场挖出多件精美石制文物

昨日下午2点左右,市民邵女士向记者反映,文庙大成殿外挖出了多件文物。

记者随后赶往现场,发现施工方正在文物专家的指导下紧张挖掘着,一个圆形的石头构件已经露出地表,表面雕满了复杂的花纹。

施工方负责人范同利告诉记者,他们在这里是进行状元桥复建工程的,“今天上午八九点左右,在刨土打地基的过程中,工人陆续发现了一些造型规则的石条构件,有些石头上还刻有花纹和文字,我们判断肯定是挖到文物了,就赶快上报到政府办、文物局、博物馆,请相关专家来现场指导挖掘。”

范同利说,当天上午主要出土了一些雕刻有佛教文字的石柱,和刻有花纹的石板。下午又挖出了一些保存完好的瓦当,两个体积很大的圆形石头构件也逐渐露出地表。记者在工地旁边看到,被挖掘出的石条石板,大大小小足有几十块,工作人员正在用水枪进行冲洗,石板上的精美花纹,在洗净铅华后逐渐显露出来。就在记者采访过程中,一块保存完好的圆形瓦当又被发现,经过清水冲洗,记者看到,这块瓦当通体黑色,上面刻有文字。

随后,记者跟随范同利来到一个文物临时储存间,这里存放着上午发掘出的石柱。记者看到,这些石柱约一米长,共有八面,每面都刻有文字。经过仔细辨认,记者看到,其中一面隐约刻着“南无妙色身如来”几个大字。

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