其实专家对元青花的存疑不止这一只罐子，在学术界，似真似假、似有似无的元青花都被蒙上了一层神秘的面纱。人们把青花瓷比做瓷器舞台的青衣，素雅高洁、蓝色纯净，这是一种用估料在瓷胎上作画，盖上透明釉，在高温下一次烧成的釉下彩瓷器，蓝色的花纹与洁白胎体交相映衬，宛若一幅传统的水墨画。江西景德镇生产的青花瓷至雍正年间，工艺臻于成熟，贵州文玩，成为我国制瓷工业划时代的变革，开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代。
元青花的美与历史价值已经得到公认，在数千年演义出的古陶瓷之谜中，元青花之谜恐怕是最不可思议的。作为当今无可争议的国宝级文物，元青花在中国600多年来，文玩，无史可考、无人可识，这也是相关争议存在的历史原因。至今，文博界的专家对于元青花有一个比较定性的认识，就是全世界只有300件元青花。都在博物馆。而民间收藏者则认为，中国民间有元青花，其数量和质量甚至可以与国家博物馆的收藏相媲美。
杨静荣解释道，在过去的中国瓷器鉴定界有一种观点，好的瓷器不是断在宋代，贵州文玩，就是断在明代，有人认为元朝生产不出好瓷器来。实际上考古发掘的发现与这种观点恰恰相反。
比如说传统说法都认为，北齐时期出土的白瓷，是中国最早的白瓷。但在最近河南巩义市一个瓷窑遗址发掘后，发现了北魏的白瓷，白瓷的时代又往前提了。包括南京的釉下彩的发现，使釉下彩从唐代晚期又提到了三国时期。这些都是科学的发现。再比如说唐代青花瓷，从上个世纪70-80年代以来，扬州发现了唐代青花，通过考证是河南巩县窑烧造的。
杨静荣说，当一个学说出现的时候，我们的市场就会应运出现一个观点也出现一种产品。就像唐青花和元青花一样，当学术界认可它的存在时，社会上、市场上就会出现大量的产品，实际上在北京前两年的市场已经出现了唐青花后加彩。所以专家们对它们的鉴定都非常谨慎。