潘天寿（1897—1971），现代画家、教育家。早年名天授，字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、心阿兰若主持[1]、寿者。浙江宁海人。擅画花鸟、山水，兼善指画，亦能书法、诗词、篆刻。
潘天寿精于写意花鸟和山水，偶作人物。尤善画鹰、八哥、蔬果及松、梅等。落笔大胆，点染细心。墨彩纵横交错，构图清新苍秀，气势磅礴，趣韵无穷。画面灵动 ，引人入胜。
潘天寿绘画题材包括鹰、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，结构险中求平衡，形能精简而意远；勾石方长起菱角；墨韵浓、重、焦、淡相渗叠，线条中显出用笔凝炼和沉健。
潘天寿的指画也可谓别具一格，成就极为突出。这类作品，数量大，气魄大，如指墨花卉《晴霞》、《朱荷》、《新放》等，画的均为“映日荷花”，以泼墨指染，以掌抹作荷叶，以指尖勾线，生动之气韵，非笔力所能达。潘天寿作画时，每画一笔，都要精心推敲，一丝不苟。他在“有常必有变”的思想指导下，取诸家之长，成自家之体，他的画材为平凡题材，但经他入手的画，却能产出不平凡的艺术能力感染。
潘天寿
潘天寿《朝日艳芙蕖》，两幅竖幅作品，一幅是“用笔”画的荷花，一幅是“用指”画的荷花，但内容和形式构图，以及落款都比较接近。
在布白上，以三角形进行平面分割。大空白与小空白的面积相差极大，但基本上都是三角形的有机组合。不仅空白之处是三角形，而且黑实之处基本上也是三角形，从而达到了主调明确，节奏感强，画面大气的效果。
在布黑上，用“钢筋水泥”式的骨架结构。画中荷叶梗子如同钢筋骨架，支承着大块泼墨的荷叶，墨线和墨块形成强烈对比，而又互相协调配合。
潘天寿常用荷花来表现对西湖的热爱，寄托对家乡风土的浑厚感情。无论是笔画的还是指画的荷花都已成为有目共赏的珍品。作为一名真正坚守民族文化阵地同时具有开放心态的艺术家，潘天寿以东方式文人的悟性和睿智，穷其一生锲而不舍地探寻着中国绘画精神的内在境界。他的文化立场、民族精神和独立品格深深受到后来者的诚挚敬意。
图一
图一，让我们看到了：荷叶用墨块面的大笔挥搽，墨色变化的丰富多彩，硕叶如盖，笔速较快，笔似斧劈，胆魄惊。荷花亭亭净植，娇艳欲滴，气旺神强。荷柄水草的笔法更是如长枪大戟，穿插有致，坚如铁铸，壁垒森严，令人望而生畏。有一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉，充分表达了一个大师对荷花精美的传神写照。
图二，无论从构图、落墨、着色、题款较为相似，但细看之下，，还是大有差异的，尽管图二没有用笔来写荷花，故意用手指来写荷花，亦符合潘天寿先生晚年喜欢用手指画画的规律，造假者力图表明潘天寿先生除了可用笔又可用手指，两种不同手段的艺术创作的习惯，力图证明是画家的两次不同的手段创作。表面上来看，艺术上略有偏差或高低，是正常的，差别上是可以原谅的，似乎告诉人们在鉴定上存在无可比性的证据，企图迷惑人。但是，图二无法摆脱的是图一在先，图二在后，按图画瓢的嫌疑。从细节、功力、用墨、计白当黑来看，除了画面拥堵之外，荷叶的轮廓、块面以及墨色都比较生硬而缺乏变化和缺乏金石味。水草章法太杂乱，未能起到平衡画面的粗细线条的变化，未能增添荷塘的生动气韵。荷叶的“标色”明显与潘天寿先生惯用的色彩不符，比较沉闷，没有清新感，没有别样娇艳，更没有圣洁和高尚之感。另外，题款的字歪歪扭扭，除书法功力欠佳外，没有注意到题款的字只能在画面上起到点缀和烘托的作用，随意放大，而显得夸张，破坏了画面的整体布局。
综上所述，让我们知道了潘天寿先生画荷花，每画一笔，都要精心推敲，一丝不苟。图一做到了，图二未能达到图一的境界，说明了图一是真，图二是假。