紫砂壶收藏异军突起,妙趣在于其中的书卷气

小小的壶身上,可诗,可书,可画,可印,可雕塑。紫砂壶虽小,但作为古文人的雅玩之物,壶小乾坤大。紫砂壶虽为收藏品种的杂项,但关于它的收藏与投资古已有之,一些出自名家之手、做工精良的紫砂壶,“泥”金等价并不乏例。尤其是现今人们生活水平的提高,收藏茶具已经成为许多人的爱好。有心收藏,知人、知史、知工艺,三者缺一不可。

紫砂壶收藏异军突起,妙趣在于其中的书卷气

中国的茶文化源远流长,茶具更成为传承与体现茶文化的主体,其中尤以紫砂壶最为闻名。老话讲:“醉里乾坤大,壶中日月长。”在日复一日的用壶和年复一年的养壶岁月中,人的性情也日渐被艺术的乐趣蕴养的淡定。

紫砂壶属于陶和瓷之间,为半烧结精细特殊陶器,,表里都不上釉,壶的砂质中有肉眼看不到的气孔,既不渗漏,又有良好的透气性。夏季使用好比土制冰箱,存茶过夜不起腻苔,还不易变馊。冬天用沸水冲茶,置于火炉上煮茶,都不易炸裂,更妙的是砂质壶壁能吸附茶汁,蕴蓄茶香,用久了壶壁内可积聚“茶锈”,即使不放茶叶,冲水时也有茶味的余香。

紫砂壶收藏异军突起,妙趣在于其中的书卷气

从明代伊始,紫砂壶一直为历代名人雅士所追捧,也由此赋予紫砂壶很多的艺术元素。在小小的紫砂壶上,可诗,可书,可画,可印,可雕塑,使其艺术价值远远超出了壶的实用功能。从历史上看,不少著名的文人和学者都曾以各种形式参与紫砂壶的艺术创作,并在各自的历史时期影响着紫砂壶艺的发展,如董其昌、陈鸿寿、吴昌硕、吴大澂、蔡元培、黄宾虹、吴湖帆、李可染、启功、吴作人等等,使得紫砂壶具有了极好的收藏价值。

收藏紫砂壶之妙趣,在于体会其中浓浓的“书卷气”。紫砂壶堪称中国文化一大艺术瑰宝,也因而广为文人雅士所偏爱。如有的紫砂壶壶盖上刻有“也可清心”四个字,因为茶盖是圆的,四个字排列均匀,人们品茶时可品味壶盖上文字多种读法的意趣:如“也可清心”“可清心也”“清心也可”“心也可清”,从中体会中国传统文化博大精深的境界。

紫砂壶因其材质的特点,表现出一种其他器皿所无法具备的特点,那就是它能与使用者进行情感交流,对它倾注的感情越多,它会越发得光润、古雅、可爱。明人周高起说:“壶经用久,涤拭日加。自发黯然之光,人手可鉴。”好茶壶不要束之高阁,而应该经常使用把玩。

真正的好壶,仅仅是泥好、工好、款好还不够,还必须经过长久的“养”,所谓“玉不琢不成器,壶不养不出神”,紫砂壶只有多用多养,才能在表面呈现出如玉的光泽。这种光泽由内而外,幽亮内敛,自有古朴高雅的神气。

用紫砂壶泡茶之前,可先用热水冲洗一下醒醒壶,紫砂气孔预热后有利于吸收茶水,洗茶的水可用来淋壶,再用软毛刷子轻刷壶身,让茶水在壶身分布更均匀,同时也防止茶水中的杂质和茶垢堆积在壶身上堵塞气孔。

醉里乾坤大,壶中日月长。以岁月为茶,去涵纳岁月也让岁月蕴养自己,日子久了,人也如壶有着带不走的茶香。

鉴别方法:

一看,真紫砂壶的纹理清新、圆润,视觉有亚光的效果,有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。有的手工壶内壁,有从中心圆点向四周的放射状线,属于加工工艺过程中形成的。

二摸,真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑,假紫砂壶手感粗糙,或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙,瓷器的手感初摸打滑,如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。

三转,转动壶盖,真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅,并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音,陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。

四听,用盖子轻敲壶体,尽管有人不赞成这么做,但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳,声音短暂,敲击结束声音立刻停止;普通陶土的假紫砂壶,敲击声音沉闷浑厚短暂;瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音,一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是,瓷器的声音波长明显,敲击结束后,声音仍然持续数毫秒,而真紫砂是立刻停止。

五证书,一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书,证书通常为宣纸,毛笔书写,书法俊秀,这是因为,书法是一个好的工艺师的必修课,好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上,加盖印章印章的落款与紫砂壶底的落款一致。
六试水,水浇在真紫砂壶上面,不会形成明显的水珠,水是比较均匀的一片,然后没多久就逐渐被紫砂吸收。