宋代小品画以团扇和画页为主，既在题材、笔墨、风格等方面，与画坛总体发展相趋同，又在立意、构图、意趣等方面，展现出自身小品特色。作品往往选取最精彩的局部情景，运用特写式的近景布局，精细地刻画主体物象，简洁而鲜明地传达出对象之形与神、作者之情与趣。小品画幅虽小，但内涵丰富，艺术精湛，以小见大，内容也是“咫尺之图，写千里之景”，“一花一世界，一叶一乾坤”。这些局部放大、近景特写、精细刻画、重形传神的表现手法，使宋代小品画别具情趣，十分适合于在手头案边细细品味。
早在三千多年前，精美的玉器制品已在当时的上层社会风行一时。君子佩玉不但是为了显示自己的身份和品格，自然地也有着自我提醒和约束的意味。往事越千年，今天人们对玉的追慕却一如既往。收藏，把玩，佩戴玉器者与日俱增，而且越发狂热，佩玉正在重新成为当今社会的一种时尚。
玉雕创作的终极目的，是体现出玉的美，真正美的境界在于宇宙精神的关照，而不是形式世界的描绘。借用我十分推崇的“唯美画派”理论：艺术要随着人们对美的认识发展变化而变化，以创作出适应时代需要的更美更好的艺术作品。“唯美画派”就是要用画面，展示优美、和谐、平静，引发人们的情感，这种优美感使人愉快轻松，无拘无碍，心理状态带到平衡，即“顺情合理，悠然自得，轻松柔和的感受”。我一直在考虑，花鸟玉雕应该怎样表现才能达到这样的美感？终于有一天有两个字在我的脑海里闪过——“情怀”。今天我们处在历史上最好的时期，人们在奋斗中享受着生活的美好，城市丶社区丶家庭充满着鸟语花香，一鸟一花往往带给人们温柔的关怀和平静的心态。我的这种思想引导着我的创作回归人和自然的关系，走向记忆中那些难忘的画面，走向那些闪耀着生命光彩的植物和动物。我认为那才是最鲜活、最本源、最能感动人的地方。
暗香清啼方寸之间
这是一块圆润白洁的个性籽玉，天然包裹着一层美丽的皮色，精致神灵的工艺由深渐浅的表现着美好愿望，丰富的层次点出一个富有意趣的主题，而整体构架艺术的表达出文化内涵，然后就是越玩越散发的丝丝温暖，在掌上、在心中、在回味里……我想，我的作品跟自己的生活、经历、性格和爱好有关，它可能是鸡、鱼、花，也可能是鸟，这就是我梦想的作品，那么生动，那么唯美，那么艺术。
说起吉祥图案，就不可避免地谈到花鸟作品的寓意性。从部落的图腾到作为“祥瑞”的象征是早期花鸟图案所体会的思想内容。因此，可以说花鸟艺术从它的萌芽时期起就具有一定的寓意。人们塑造出灵巧动人吉祥的征兆、幸福的象征的凤凰，同样具有寓意性。凤凰是想像中的神鸟，它的形象被描述为：“天老（传说中皇帝的臣子）曰：凤之象也，鸿前、麟后、蛇颈、鱼尾、鹳颡、鸳思、龙文、虎背、燕、鸡啄，无色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之处。过昆仑，饮砥柱，弱水，莫宿风穴。见则天下大安宁。”这样一种并不存在的异物，在玉雕艺人和民间画工的塑造下，居然生动感人，似乎真是现实可能存在的神鸟。因此，花鸟作品不只是在客观地表现现象的形态，它既能引起观者的某种联想，也意味着作者表现了主观的相同的认识。
我一直以为，把宋代小品画的表现手法在花鸟玉雕上实践是再适合不过的。与小品画一样，玉雕的材料规格不定，有方有圆，但画面往往也被限制在咫尺之内。花鸟玉雕空间虽小，雕刻者绝不能轻心率意，应该发挥想象和创造性的构思，精巧洗炼地使用雕刻技巧，淋漓尽致地刻画出艺术家的情趣和感悟，反映出时代的气氛和情调。
现代情怀回归唯美
作为中国独特的艺术传统之一，花鸟画不只是为了准确地描绘现实中的花卉禽鸟，更是集中地体现了人与自然生物的审美关系，借此抒发艺术家的情感，间接地反映社会生活，体现一定的时代精神。比起人物画和山水画来说，花鸟画可以算是一个晚熟的生命，尽管她最初的出现比人物画和山水画都要早得多，但直至唐代，她才以一个完整的生命体诞生于画坛。经过五代的发展，花鸟画到宋代终于走向成熟并出现繁荣。宋代花鸟画在应物象形、意境营造、笔墨技巧等方面都臻于完美，其清心雅丽、工致逼肖的风格特点开创了中国美术史上之新风。宋画，尤其是宋代的花鸟小品，即使在今天这个国力上升、民生渐富的时期，当我们见到这些杰作，仍会对那个时代心怀激动、胸怀敬意、屏息惊叹。我对花鸟玉雕的审美追求便是从宋代小品开始的。