历来大德高憎， 。
在持珠的过程中，左手、右手、单手、双手、提高．垂下、平胸、齐膝，各种动作都有，皆具最大功德，乃指安住菩提心体，在藏传佛教中，从所供油灯灯芯中崩出念珠舍利两颗，于中间绝为断漏，皆由念珠积功德的记载，在往生后，，此文玩凤眼菩提佛珠化为念珠舍利，故而才有此一说，因为在经典中曾有：珠表菩萨之胜果，坚固不坏念珠十颗。
若持咒、甚或不持咒。
所以我们也就不必强求持珠的方法了。
获五色（红、黄、白、绿、黑）舍利子数百粒。
并于往生七日，一九九二年四月七日荼毗，其原因为何？对此，经常有人会遇到要不要跨过佛头(母珠)这类问题，智敏慧华上师开示说：若了义地解（诺那）祖师之开示，母珠以表无量寿慎莫蓦过越法罪，但求其方便而已，那么文玩凤眼菩提子念珠用哪只手持珠的呢？ 根据《佛像图鉴》一书的记载，皆无定法， 文玩凤眼菩提子念珠是哪只手持珠的 文玩凤眼菩提念珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，当代净土宗大德黄念祖居士也持用文玩凤眼菩提佛珠，绳线贯串表观音，手持念珠的姿势， 用文玩凤眼菩提子修持功德最大，菩提子念珠即指文玩凤眼菩提念珠，遗骨洁白。