使我近距离观赏到了王景兰先生创作行草书《毛泽东：沁园春 雪》的精妙风采

    王景兰：字若谷，号沂岭山人，淡名斋主。1947年出生于山东省临沂市沂水县马站镇郭家庙村。大学文化。中共党员。现为中国书法家协会会员，中国王羲之书画艺术研究院景蓝书画院院长。1965年参加工作，1968年应征入伍在济南军区从事文教宣传工作。1974年转业至山东枣庄矿务局做办公室文秘工作。2010年退休返乡从事书法创作普及工作。

    其书法艺术根基“二王”，融合欧、颜、褚、赵、苏、黄、米、蔡诸家，尤擅小楷与行草。几十年来万余幅书法作品或传播于国内外几十个国家和地区，或被各处文博部门收藏，或公益普及社区农村和学校；其作品被纳入《中国书法全集第九卷》、《中国当代艺术家档案》、《中国当代艺术收藏指南》等典籍；并有千余幅作品参加各级各类展赛获奖；义务教学书法知识，已培养大批德才兼备书法人才。

清气景兰虚怀竹书艺高雅乐沂山

——羲之故里书法家王景兰作品艺术欣赏

    《羲之书画》杂志副主编  徐学胜

    中国书法源远流长，从古至今，流派纷呈，各领风骚，在历史的各个不同时期创造了一个又一个高峰。追溯古贤，游目晋唐，“二王”帖学已立为中国书法的经典正脉。其“不激不厉，风规自远”的气质神韵契合了中华国学文化精髓之大成。在经历了晋唐的高峰、宋元的复古、明清的展大、清末的式微之后，至现代，特别是被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产项目以来，再次迎来了书法振兴热潮。迨至时下，书法的语境固然已与清代甚或民国初期不可同日而语，电子信息化和印刷术的快速发展，使得当代书家在获取资料方面远比古人方便的多。但是由于真迹的缺失和摹刻的漫漶以及时代语境的不同，使得当代书家在理解和表现“二王”的时候存在一定的隔膜与难度，这就需要追根溯源去接近和理解正脉传承真正的“二王”。

    隐居沂山深处中和花都的书圣后裔王景兰先生，穷其六十余载的刻苦研修，正书与行草颇具典型的“二王”帖学烙印，他在解读和演绎“二王”方面所产生的成就很有代表意义和学术研究价值。

    王景兰先生，1947年生于山东省临沂市沂水县马站乡郭家庙子村，自幼受书圣文化熏陶喜爱书法，学有所长。1968年服兵役至济南军区，饱受文人荟萃之地书坛众家名流的影响，业余临帖不辍，技法飞速提升。1974年转业到山东枣庄矿务局从事井下掘进与煤矿办公室文秘工作期间，仍然发挥书法特长，宣教工作颇获好评。2010年光荣退休返乡，定居于沂山之麓的沂水胜利花园，在中和花都，设立了景兰书法工作室，发挥余热临帖、创作，传播书艺。凭着扎实的功底和书艺研习成绩，2016年被吸收为中国书法家协会会员，2018年初春又被推举为中国王羲之书画艺术研究院景蓝书画院院长。

    王景兰先生的性格某种程度上说是萧散古淡的，其心性似乎与王羲之和孙过庭、米芾、黄庭坚等中国古代士大夫有着某种相似与契合。景兰习书初从欧阳询、颜真卿、赵孟頫 入手，这是因为欧、颜、赵的根基是“二王”，他们对王羲之笔法的理解和继承可以说达到了炉火纯青的程度。从这些经典入手，其实也是对王羲之的尊崇和向往。由于王羲之的传世作品极少，要么是唐摹本，要么是刻本，而且年代久远，舛讹甚多，无法领略其真实风采，学习到真正的风韵，而通过研习欧、颜、褚、赵、孙、米、黄来继承“二王”帖学，即可以走上最接近王羲之的正路子。在对欧、颜、孙、赵、米、黄心摹手追一番之后，王景兰转而直追唐代褚遂良《雁塔圣教序》。褚遂良的楷书与王羲之的行草具有异曲同工之妙，其笔法、墨法、结字的错落有致，线条的起承转合变化，都在一定程度上继承和发展了王羲之的笔法真谛。实践中，王景兰吸取众长反复体味，对“二王”一脉的书风有了娴熟的运用，因而，其小楷作品连连获得社会各阶层人士的好评。笔者于六月六日采访景兰先生时，有幸欣赏到了他的《道德经》、《心经》、《孝经》、《千字文》等小楷书法作品，如同品尝美味大餐。其楷法用笔方圆兼施，渗入隶法，并以行书笔意入楷，运笔流利飞动，笔画粗细有变，瘦劲飘逸。结字于紧密中求变化，四方散开向中宫压紧，舒展大方，俯仰含情。章法疏朗，字里生金，行间玉润。

    王景兰先生在打下楷书的坚实基础之后，自然而然地转入“二王”行草的研习，大凡“二王”《手札》、《十七帖》、《阁帖》，孙过庭《书谱》和张旭、怀素以及宋元明清经典名帖，他都注意涉猎研究习练，并逐步在行草书上找到了自己的笔墨语言和表达技法。在我采访景兰先生的翌日，应沂水县文广新局副局长马祥祯的邀请，陪同王景兰、王纪岭、宋金柱等书画家一起来到了中国非物质遗产传承人李庆亮先生创办的“墨林桑皮纸有限公司精准扶贫基地”，举行书画扶贫公益笔会活动。在一上午的挥毫泼墨创作过程中，使我近距离观赏到了王景兰先生创作行草书《毛泽东：沁园春 雪》的精妙风采。他胸有成竹地挥洒自如，笔饱墨酣、风驰电擎，一气写下了全文十多幅作品，引起了在场的书朋画友及党政领导干部们的鼓掌喝彩。我则十分惊叹景兰先生行草技法的娴熟和气息的贯通文雅。只见满纸云烟，格调高古，运笔中侧并用、流畅自然，或点画精到、鸿飞兽骇，或牵丝映带、振迅天真，或连绵不绝浓淡枯湿相宜，恰当表现出高标自律、超凡脱俗之意，俨然晋唐名士之风度。其作品吸收了王、欧、颜、褚、赵、怀、米及王铎、黄庭坚历代古贤章草与今草的运笔特质，适当加强了长线条和块面的呼应、焦枯与浓湿的协调、计白当黑力蕴其中，视觉效果予人以强烈的冲突与生命的张力，带来新时代新气韵的精神力量。因而，“王景兰书法”已成为齐鲁大地人们尊崇的一道靓丽的文化风景线。