远瀛观是“万园之园”圆明园留存下来的重要遗址之一。由于年久失修，夯土台严重掏蚀，远瀛观遗址有大面积坍塌之虞。近日，圆明园管理处正式启动了对远瀛观遗址230多年来的首次加固保护工程。
从1860年被英法联军烧毁以来，圆明园遭遇多次劫难，很多文物流散在世界各地。据记者了解，江苏省的南京、苏州两地就有经圆明园管理处认定的圆明园流散文物。在南京，还有多件精美的石刻文物，被认为很有可能和圆明园有关。
历史上，圆明园曾经历了三次大规模的破坏，第一次是1860年英法联军火烧圆明园，这一历史事件已被写入历史课本。另外两次分别是1900年八国联军入侵北京，圆明园再遭洗劫；以及辛亥革命后的十几年内，圆明园遗址在军阀混战中被严重破坏。
由于战乱频仍，疏于管理，圆明园一度成为周边居民盖屋建房的“建筑材料供应地”，大量建筑用砖、建筑构件等被人盗走使用。华表、石兽、西洋建筑残件等则成为收藏品，经文物贩子之手流入古玩市场，被任意倒卖。
圆明园管理处曾做过调查，确认圆明园流散文物主要分布在北京的北京大学、颐和园、中山公园等处。北京之外，河北保定动物园、江苏南京谭延闿墓、江苏苏州拙政园等地也有圆明园流散文物。
北京大学内的圆明园遗物
南京谭延闿墓(以下简称“谭墓”)也有圆明园流散文物？具体是哪一件呢？圆明园管理处官方网站几年前曾经刊文介绍，“谭墓”的一件牡丹花坛就是来自圆明园。
记者来到位于紫金山南麓的灵谷风景区，原民国政要谭延闿的墓是这个景区的重要组成部分。
在现场，记者看到，花坛位于“谭墓”祭堂旁，由八件弧形汉白玉拼成，为须弥座式样，枋部为连续云龙纹，枭部为莲瓣纹，束腰部又为云龙纹。上枋部与下枋部的云龙纹完全相对，一共64条龙纹。而束腰部龙纹尺寸稍大于枋部，一周共有龙纹26条，最下部的圭角为圆弧线条状。
谭延闿墓的花坛被认为是圆明园流散文物
现场的说明牌显示：“牡丹花台，圆形，高1米，直径2米余，汉白玉雕筑，台壁刻飞龙纹饰，据北京圆明园文物专家考证，此花台石雕风格与圆明园石器风格相近，用的可能是北京圆明园的石料。”
南京文物专家路侃曾对“谭墓”花坛进行过研究，他有不同观点：花坛上的龙纹昂首、细颈、曲身、四爪，莲瓣纹饱满，具有清代中期特征，但龙纹是四爪纹样，和王爷一级人物的身份相配，因此，这件花坛不太可能是圆明园遗物。
谭延闿墓牌坊，为典型的北京皇族陵墓石刻风格
谭延闿，湖南茶陵人，前清进士，著名书法家，民国政要。他历任湖南省长兼督军、广州陆海军大元帅府大本营内政部长、南京国民政府主席等要职，1930年9月22日，谭延闿病逝于南京，葬于紫金山灵谷寺附近。
谭墓始建于1931年，占地面积约300亩，主要由龙池、广场、祭堂、墓包四部分组成。在设计上，“谭墓”一反通常陵墓气势宏伟的常规，借原有的山川地势，倚山构筑曲折幽深的墓道，并布置具有江南园林风味的墓园，不落俗套，风格独特。
谭延闿
包括花坛在内，“谭墓”使用的大量牌坊、华表、石碑等石刻文物都无比精美，雕刻细致入微，不仅在南京，即便在全国也算罕见。但这些石刻明显不是“本地货”，反而具有较突出的清代北方王爷坟石刻的特征。
那么，这些石刻来自何方？1933年10月，中山陵园园林负责人傅焕光在《总理陵园小志》中说，谭墓石刻“皆北平旧物”，“为圆明园古物”。民间则传说，这些石刻是清末重臣肃顺墓的遗物。经常看清朝宫廷戏的人对肃顺不会陌生，他是咸丰帝托孤的顾命八大臣之一，与慈禧水火不容。
慈禧发动“祺祥政变”夺取政权后，肃顺被解职斩首。
影视剧中的肃顺
中山陵园管理局曾对此做过专题考证，最终确认，“谭墓”大部分石刻文物，来自北京昌平仙人洞附近的清代“郑亲王”祖坟地。
郑亲王，即和硕郑亲王，清代“八大铁帽子王”之一，第一代和硕郑亲王是努尔哈赤同母弟舒尔哈齐的儿子济尔哈朗。有清一代，共有十代八位郑亲王、九位简亲王(济尔哈朗的儿子济度袭爵后，改称简亲王。乾隆时，又改回郑亲王称号)。
昌平郑亲王祖坟地，置有石牌坊、华表、石狮、碑楼等石器，等级很高。据民国时期的《文物保管委员会工作汇报》记载，1932年，郑亲王后人生活贫困，经人介绍，以大洋两千元的价格，将祖宗墓园的部分石刻出售给谭延闿墓营建工程，包括牌坊、华表、石狮等石刻文物。
因此，以前传说“谭墓”石刻来自肃顺墓，还是有一点依据的。肃顺是郑献亲王济尔哈朗的七世孙，郑慎亲王乌尔恭阿的儿子，但他本人没有袭爵郑亲王，受封郑亲王的是肃顺的哥哥端华。端华也是“顾命八大臣”之一，在“祺祥政变”中被赐死。
谭延闿墓的石狮、华表定石刻来自北京郑亲王祖坟
再来看看那件被认为是“圆明园流散文物”的牡丹花坛。有研究者认为，“花坛”其实就是某位郑亲王墓宝顶(坟包)的须弥座。冯其利所著《重访清代王爷坟》中收录有端王墓须弥座宝顶照片，与谭墓花坛相比，两者在形制、纹饰方面几乎一样。
如果“牡丹花坛”不是从圆明园流出来的，那么南京有没有“圆明园流散文物”呢？路侃认为，谭延闿墓前的祭台很可能和圆明园有关。
这座祭台长1.9米，宽0.94米，高0.87米。祭台的台面和桌腿并不是一套，是人为拼在一起。台面前后雕刻着缠枝花草纹、莲瓣纹、回纹等中式纹饰。桌腿则为典型的西洋风格，正反面浮雕花草纹，中间镂空。
这对桌腿和“谭墓”其他石刻文物风格迥异，路侃认为，这可能才是圆明园流散在南京的文物。
谭延闿墓祭台，桌腿有圆明园文物风格
花坛和桌腿，到底哪个才是圆明园流落在南京的文物，还需要进一步考证。
记者了解到，民国时期，确有很多北京的文物流转到南京，成为民国建筑的配套设施或点缀的景观，同时，也有大量的圆明园文物被文物奸商卖到全国各地乃至海外。
中科院南京地质古生物研究所，也就是民国时期的“中央研究院历史语言研究所”旧址门口，有一对“守门”的汉白玉麒麟，雕工极为细致，有较为明显的皇家风格。
南京农业大学主楼门口，有一对造型生动、雕刻精细的汉白玉石狮。有文物爱好者认为，这两只麒麟和两只石狮很可能也是圆明园遗物。
原“史语所”门前的麒麟
南京农业大学的石狮，有圆明园文物风格
苏州拙政园内保存着8件圆明园石雕柱础，是源流比较明确的圆明园流散文物。八件柱础，两两成对，分布在玉兰堂、盆景园、苏州园林博物馆等处。